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浅意

《游太华山日记陕西西安府华阴县》节选

徐霞客

1。二月晦 入潼关，三十五里，乃税驾西岳庙。黄河从朔漠南下，至潼关，折而东。关正当河、山隘口，北瞰河流，南连华岳，惟此一线为东西大道，以百雉锁之。舍此而北，必渡黄河，南必趋武关，而华岳以南，峭壁层崖，无可度者。未入关，百里外即见太华屼出云表；及入关，反为冈陇所蔽。行二十里，忽仰见芙蓉片片，已直造其下，不特三峰秀绝，而东西拥攒诸峰，俱片削层悬。惟北面时有土冈，至此尽脱山骨，竞发为极胜处。

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【译文】

二月底 进入潼关，走了三十五里，就在西岳庙停宿。黄河从北方沙漠地带往南奔流，到潼关后转向东流。潼关正好位于狭窄、险要的黄河、华山口，北边俯瞰黄河水，南边和华山相连接，只有潼关这狭窄的通道是横贯东西的大路，由长而高大的城墙封锁着。如果不走潼关往北去，就必须横渡黄河，往南则必须从武关走，而华山以南，崖壁层叠陡峭，没有路穿越。还没进入潼关时，在百里之外就看见华山突兀高出云上；等入了潼关，华山反而被低冈小山遮蔽了。走了二十里，一抬头，忽然看到一座座美如荷花的华山山峰，原来已经直达华山下。华山不仅落雁、朝阳、莲花三峰秀美无比，而且聚集、簇拥在东西两边的众峰，也都是刀削层悬的石片。只有北面不时出现的土冈，到此时才完全露出岩石，争相显示最美的景色。

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2。三月初一日 入谒西岳神，登万寿阁。向岳南趋十五里，入云台观。觅导于十方庵。由峪口入，两崖壁立，一溪中出，玉泉院当其左。循溪随峪行十里，为莎萝宫，路始峻。又十里，为青柯坪，路少坦。五里，过寥阳桥，路遂绝。攀锁上千尺幢，再上百尺峡。从崖左转，上老君犁沟，过猢狲岭。去青柯五里，有峰北悬深崖中，三面绝壁，则白云峰也。舍之南，上苍龙岭，过日月岩。去犁沟又五里，始上三峰足。望东峰侧而上，谒玉女祠，人迎阳洞。道士李姓者，留余宿。乃以余晷上东峰，昏返洞。

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【译文】

三月初一日 进庙拜西岳华山之神，登上万寿阁。朝华山南面走十五里，进云台观。在十方庵找到向导。从山谷口往里走，两边山崖壁立，一股溪水在山谷中流淌，玉泉院位于溪水左岸。跟着溪流沿山谷行走十里，到莎萝宫，道路开始陡峻。又走十里，到青柯坪，道路稍显平坦。走五里，过寥阳桥后，路就断了。攀援铁链登上千尺幢，再上到百尺峡。顺崖往左转，登上老君犁沟，越过猢狲岭。距离青柯坪五里处，有座山峰悬立在北面的深谷中，山峰三面全是绝壁，这就是白云峰。我放弃白云峰而往南走，登上苍龙岭，经过日月岩。距离老君犁沟又五里，开始登三峰足。看着东峰侧边往上走，到玉女祠谒拜，进入迎阳洞。一个姓李的道士，留我住下来。于是用剩下的时间攀登东峰，天黑才回到迎阳洞。

浅意

徐霞客对于旅途中吃了什么总是一笔带过，大概切入点在地理，地名，距离，气候上，而不是在舌尖上的中国上。

写游记的一些小心得，说给花落分享下。

浅意

达尔文写游记的风格也极为相似，地理山脉河流动物植物都很祥尽。我觉得这不是巧合，不管是写地理的出发点还是写人类的出发点，在一定高度上应是相通的。类似中国武术，不管是练太极拳的还是练八卦掌的，最后的高度也是相通的。

作为业余爱好来说，没这么严肃了，但可以借鉴一下，能流传下来的东东一定有他的道理。

陌颜

好多字
脑壳晕。

浅意

好多字
脑壳晕。
陌颜 发表于 2014-5-9 01:33

    本舵帮你敲敲？恩？

陌颜

回复 3240# 浅意

本来就痴
这在敲
就变成呆

素色清隽

回复 3237# 浅意

回信：

1.
你是刻意在游记中选了一处我去过的地方吗？
2.
总之你看书是没有白看的。不只是内容，还能从其中挖掘，借鉴，吸取写作中的“术”。
3.
徐霞客的游记当是行万里路对读万卷书的补充了。
自小喜欢书籍的类型对他的影响极大。若没有那般深厚的内力修养也不可能成就《徐霞客游记》。
当然最重要的是毕生近乎于信仰的坚持。只这两点常人就比不上了。
网上的朋友写游记，若有些心的还能提前做好功课有备而去。
这样到达目的地，把之前采集的一切具体化了生动化了，倒也算是有个清晰的认识。
落到文字时切入点才会更偏重于那地。
否则要记录的只能绕着那人的吃喝玩乐了。因为人是不善于去写自已内心一知半解的东西。
4.
我喜欢你的游记比别人多，因为里面有你个体的感觉。
5.
多日不见，原来你被书埋了，我想得到。
换句话说，读书叫你耐得住寂寞。老周说过做学问要耐得住寂寞，否则人肯定是与学问无缘的。
别人拿世上何种热闹去换这种寂寞，他都不肯换。
你这是这样的人。
6.
感谢分享。
7.
看了会电视。睡前来看看你。晚安。

素色清隽

示踪原子

来看花落，周末快乐

示踪原子

素色清隽 发表于 2014-5-9 22:30

从你以前回我日记的回帖里，俺知道了你叫什么名字