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发表于 2011-2-20 13:06
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本帖最后由 千万人 于 2011-3-9 13:46 编辑
迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。
永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。
——李商隐《安定城楼》
李商隐玩朦胧,无奈总是处于牛李党争的夹缝中,欲言又止,谁也挡不住地抒情,矛盾
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处,前度刘郎今又来。
——刘禹锡《再游玄都观》
刘禹锡不怕一贬再贬,长安,南方,笑着来,笑着去,很勇敢,很达观。十年不过弹指一挥间,人生能有多少个十年?
嗯哼,想起众香国里牡丹,牡丹仙子真倔,就不买武则天的账。洛阳从此牡丹城。菏泽有得一拼,唯有传说不及,神话缺失
武则天,我愿打高分,大唐强盛,国富民丰
慈禧贪婪,远不是一个档次,近代史,耻辱史,不忍卒读。能全归咎于慈禧?后来东陵大盗,夜明珠与碎片
鲁迅爱骂人,藏在日本租界里,骂自己同胞,毫不留情。不惜点名,痛斥某些思想,做派。名流们睁一只眼闭一只眼,无奈,笑其“睚眦必报”
手术刀解剖一个民族的劣根性,悠久的,老态龙钟的。从破旧的阵营出来,倒戈一击
从不与个体打斗,那是特务们的专业,特务们擅长一声不吭,暗地里动作
自古奸臣都不愿留下心情日记,不好意思说出,怕后来者研究,不晓得,所作所为遮不住
岳飞们高唱“三十功名尘与土,八千里路云和月”愚忠
谭嗣同笑什么?“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”为一个民族的进步,不为自己
犹记得鲁迅说过此类话,偶PS一下——
一条小溪,清澈见底,游鱼细石,历历可数,是可耐的。一片池塘,浑浊了,谁知道是深是浅。
是故,他不玩深沉!最多的字句都抛圈里。背后的聊天,嬉笑,加起来,没这里一楼多
让一目了然,同时产生诸多疑问
再引富兰克林《美腿与丑腿》,玩味——
世界上有两种人,他们的健康、财富、以及生活上的各种享受大致相同,结果,一种人是幸福的,另一种却得不到幸福。他们对物、对人、和对事的观点不同,那些观点对于他们心灵上的影响因此也不同,苦果的分野主要的也就在此。
一个人无论处于什么地位,遭遇总是有顺利有不顺利:无论在什么交际场合,所接触到的人物和谈吐,总有讨人欢喜和不讨人欢喜的,菜肴也有煮得好煮得坏;无论在什么地带,天气总是有晴有雨;无论什么征服,它的法律总是有好的,也有不好的,而法律施行也有好有坏。天才所写的诗文,里面有美点,但也总可以找到若干瑕疵。差不多每一张脸上,总可以找到优点和缺陷,差不多每一个人都有他的长处,也有他的短处。
在这些情形之下,上面所说两种人的注意目标恰好相反;乐观的人所注意的只是顺利的际遇、谈话之中有趣的部分、精制的佳肴、美味的好酒、晴朗的天气等等,同时尽情享乐。悲观的人所想的和所谈的却只是坏的一面。因此他们永远感到怏怏不乐,他们的言论在社交场所既大煞风景,个别的还得罪许多人,以致他们到处和人格格不相入。如果这种性情是天性的,这些怏怏不乐的人倒是更堪怜悯。但那种吹毛求疵令人厌恶的脾气。也许根本从模仿而来,于不知不觉中养成了习惯。假若悲观的人能够知道他们的恶习对于他们一生幸福有如何不良的影响,那么即使恶习已经到了根深蒂固的程度,也还是可以矫正的。。。。。。
美好,乐天,阳光,健康,高贵,诗意更能迷住他!
以上为下策,开心或厌弃如此这般的自己和别人!
不怕麻烦,不辞辛苦,不一定小人所长。开心的时候也常能想起一些子不愉快,两面观。
而这种屡败屡战,顽强,执着的精神,试问虚拟世界里,现实生活中,谁能陪住他 |
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