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川南小调,淡抹幽香: 白水 -《时间》[MP3/320K]

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[ 本帖最后由 踏雪有痕 于 2009-1-24 00:54 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2009-1-21 00:30 | 显示全部楼层

   音乐人介绍: 
   歌手: 白水 四川宜宾人
  2005年初,原Doom Metal乐队寂寞?朝圣乐队吉他手白水开始了他的新民谣计划Bloody Woods
  2005年12月,孤岛加入乐团,担任客坐人声
  2006年8月,乐团独立发行了第一张EP《Women In The Hole》
  2006年9月,孤岛退出乐团
  2006年9月,白水和Lamia开始了另一个新民谣计划Eltan Renaxy
  2006年12月,Bloody Woods在北京13Club演出
  2007年4月,Bloody Woods在子夜唱片(Midnight Productions)发行了第二张EP《Apocalypse Of The Sound》
  2007年7月,Eltan Renaxy在Dying Art发行了全长专辑《Weird Ballads In My Town》
  2007年10月,白水在子夜唱片(Midnight Productions)发行个人唱片《时间》
2008年11月,发行个人唱片《冬》

白水自诉:
    《时间》是我的第一张本土题材的民谣唱片,从筹备到现在大概半年了,将在今年在Midnight Productions发行。这个计划是较我的Bloody Woods(血森林)和Eltan Renaxy (艾尔坦 瑞耐克斯)之外非常独特的一个计划。我可以说其中每个作品对于我来说就是一个故事。其实很早以前,我就想做自己地区,自己民族的音乐,但一直觉得自己把握不好那种味道。但我心里一直没有放弃过这样的想法,终于,这些曲子诞生了。对于这些曲子来说,在其中我融入了感情,融入了我自己的故事。我喜欢我的小城生活,也回忆我过去童年时候的小镇生活。我时常想念小镇上的人,他们的笑脸是多么地淳朴,虽然有许多都已经去世了,包括我的亲人。青石板路,牌坊,老人,光脚丫的孩子,一切一切。充满了故事。在这里我想写写,也算记录下我的创作过程。“远山”是这个计划里第一首创作出来的曲子,我想起了曾经一个老人给我讲诉的远山上的爱情故事,一个男子总是对着远山上住着的姑娘唱着山歌,他最先不会,就向隔壁的王老婆学,学会了后,他总是对着远方思念的姑娘唱起这个歌曲。其中歌曲中,我没用任何弹拨乐器和打击乐,只是用埙和笛来渲染山中的感觉。“桥”和远山很相似,但比较阴暗和皈依,配合着乡土打击乐的洞箫独奏,这个歌曲是写给我的小说《稻草人》的。“耕牛”、“牌坊”和“乡谣”是在一段时间内连续完成的,其实表达的情绪很简单,就是我走在我们川南乡间看到的,听到的,想到的。感谢我爸爸的山歌为这个歌曲提供了原版的本土乡土歌词。而“庆符镇”是我写给我的老家的,在他*的讲述的往事中,我想到了这些旋律和画面。而附加曲目“窗外”则同样是首关于思念的歌曲。
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        这是一张关于故乡的作品。一个如坐标点般仰望岁月风云的川南小镇。
        石板铺就的老街上屹立过数百年的牌坊,细雨中闲然穿行田间的老牛,弯弯的明月下边小桥流水,青山怀抱里面摇曳着的樱桃和野花……白水,那个惯于在暮色中吟唱的忧郁诗人,用悠远的笛声、雨声和雨点一样滴落的吉他声,让它们在记忆的迷雾中慢慢地清晰。
       还有故乡人--那些与你的童年朝夕相伴的面孔、那或爽朗或清脆的欢声笑语、那青山为衬的剧场里有你充当主角或观众的故事。
       乐声里,白发苍苍、面容安详的老人,用她亲切的蜀地乡音轻声讲述那些过往:“一对男女就住下来了,他们无儿无女”……
       王三的狗儿跑得欢,李四的娃娃读书好,坐在门边的阿婆等着你回来,背个兜儿采花的姑娘笑得比花儿灿烂。还有你和你的朋友们,抑扬顿挫地唱着代代相传的淳朴乡谣“山歌好唱口难开,姑娘好看不好带…”
       白水母亲的笑声淡然褪去,白水不事雕琢的歌声,却在重复一个问题--哪里呀?
       我们都不明白,时间过得那么快。
       爸妈的叮咛消散在小船划水的机械节奏里;孩子们的嬉闹,终究化作黄桷树下散乱跳跃的光影。
       被风霜雨雪冲刷得纯净、被日月星辰发酵出芳醇的往事,竟已然是个美丽得无法触摸的梦了。
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心上的地方――聆听《时间》

  一到秋末临冬的时候就情绪化的厉害,一面只想呆着睡觉哪也不去,一面又为了时刻不在的无聊压抑的面容沮丧,这个时候,能听到心里去的音乐实在太少,听来听去总是这么几张,如果可以宁愿带着它们到暖和的地方过完整个冬天。
  《时间》是白水以个人名义发行的第一张专辑,如果你听过他先前的两个计划: Bloody woods 和 Eltan renaxy 的音乐,你会发现,这是觉得个人化,自我化,情结化的音乐,在《时间》里,白水不再是那个压抑的背朝光面的唱作者,带着对欧洲民谣的深刻眷爱,也抛却了模仿和致敬,带着回望和思念,于是有了《时间》的淡定恬远。也许是过渡也许也是开始。
  川南宜宾――长江哺养的美丽江城,兼容并蓄的繁荣腾达和幽古留情。《时间》正是来自这里的音乐,带这淡抹愁意,从城市的钢精水泥延伸出去,在天地辽阔,原野导向间展现了一个歌者心上的地方。从夏天的肿胀到秋冬交替时的倦怠,以一中清醒剂的姿态,慢慢的在欲望横流的繁华都市中漫漫的散出民谣的淡抹幽香。
  一直觉得只有来自民间最生活化不经过过多感情色彩渲染的民谣,才是最真实,最鲜活的民谣,只有在这样的音乐里面,歌者和听众之间有着最亲切的距离,没有仰望和俯看,而是纯粹的精神交流。《时间》的好,也许正是如此,十首曲目展现着一些故事,一些怀念,一些思考,有哀愁也有欢乐,细细的听过去,很容易的忘却城市,很容易的亲近到原野大地,乡村小溪,这里天宽地阔,云淡风轻,水稻金黄,有小孩子在田坎上追逐,有人在田地的劳作,抽着旱烟的老汉等着婆娘来叫自己回去吃饭 … 谁也不知道在四季的往复间这里发生多少故事,但这个时候,它让我们暂时栖居并且感觉安宁。
  在很早之前曾经听白水说过,他开始做属于川南的新民谣,当时只当是说笑,一度以为他会在对欧洲民谣的偏爱里越走越远,但当他很快拿出《时间》的时候才突然觉得,这该是他寻思以久的吧。我不喜欢完全超越生活的所谓艺术,不管是音乐还是美术还是行为艺术,还是摄影,文字,它存在的全部意义应该是在这个看上去像废墟一样荒唐的城市里,寻找到理解和尊重,这样的理解是它的精神目的最后一定要经过的地方,哪怕这样的理解和尊重实在太少。但有,便有意义。否则它就只是一种标榜。
  沿着《时间》的古旧墙壁,我们想到些什么?《牌坊》的开头,流水和回声,一开始引人入胜,吉他曲承接流水缓缓铺开,它是我们都听得多的故事,一些人回来看到一些人不再,这是我们熟悉的桥段,经历过或者经历着。《耕牛》让思绪停顿了,简单的乐器配合让你不再想太多,如果田园风光还可以吸引到你,也许你就真是累了,需要安静的呆着,放下某些你抓得很紧的东西。《庆符镇》听上去,有一种说不清道不明的感觉,来自白水和妈妈的一段闲聊,这样的述说却给人很哀怨的感觉,“有一对老人无儿无女,就搬进这座庙,每天对这菩萨烧香拜佛 … ”还有熟悉的船工号子。接下来的《乡谣》是我最喜欢的曲目,有时候自己也跟着哼上几句。接下来的《桥》似乎被这首山歌忖托得有有些失色,循序渐进的引申出《童趣》里似曾相识的谐趣。等到《小船》奏响的时候,我会马上想到了丽江,这也是白水从丽江采风后写出的歌曲,丽江到底有多美,不同的人有不同的说法,四方街的姑娘总是和恩漂亮,背着名牌背包的假登山课也会再那里拍照留念,一到淡季人少的是客栈总是很便宜,樱花屋里纵酒放歌的人们最后也要散去,只有等到清晨,听着流水趟过,你才会发现,丽江的美,是人群散去后的一种孤独。而那些隐藏在里面的美丽故事,总归是美好的。同名曲《时间》里的男人碎碎念着生活上琐事,我喜欢这词胜过整首曲子。《远山》同样取自当地山歌,但却总觉得特别的悲苦,失却了我一惯对于山歌的欢快印象。首尾曲《哪里呀》表达的是和《牌坊》一样的追思情结,只是后者有了城市的感觉,它开始像一个从外出散心的人,最终还是需要回到他现实属于的地方――城市,正是这样一个地方,如果你在其间生活,也许就就很难再离开他。它给你更好生活的机会,也吞噬着理想的光芒,把有着尖锐棱角的人慢慢的变成了社会需要的样子。你若有所失,却有心满意足。你需要逃避,但却很难真正逃开。
  于是《时间》也就像一场梦,借着它离开,也借着它回来,延伸出去的不过是一种暂时的,渴求性的轻松自在,向往神游,它也许只在梦里,也许只在远方,当音乐结束,耳机空响的时候,你一样身处现实,你一样需要方向,而《时间》,给你甜蜜和清远,也给你落差感。一直以来我就很难明白,身处城市的人有时候更容易做出和城市态度不同的音乐,我们叫那是向往和回归,而身处乡间的时候,我们却总有能听到大人小孩们唱着流行的歌曲,一番陶醉,那叫赶时髦,这似乎也成了围城效应,一些人想摆脱,一些人想介入,但对于生活,我们总是需要这样一个方向,也需要心上有这么一个地方,让我们寄托思想,安放纯真 …
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          Bloody Woods(血森林)是白水开始的第一个新民谣(Neofolk)计划,出版唱片2张,今年白水又和Lamia合作了一个新民谣计划叫Eltan Renaxy.在Dying Art旗下出版唱片一张,最新这张<时间>是他以个人名字做的一张川南味道的民谣唱片,但其中依然灌注了大量的新民谣元素 .
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令人哽咽的平淡――震后听白水《时间》随感


   《时间》是我今年至今听过的最好的一张专辑,听后无比喜爱,想大夸一声“牛B”,但是又说不出口,因为这个有些侵略性的词太过张扬,不符合这张专辑的那种悠远、平淡、令人回味的意境。白水是川南宜宾人,他为我们奉献了这张充满地方特色的绝妙音乐。可能主要原因是我是贵州遵义人,那里的口音、生活方式都与四川颇为相似,所以听到这张专辑倍感亲切,感觉那我曾经好好学习立志走出的家乡原来这样可爱。“5.12”地震的第二天我又听起了这张专辑,竟然心头涌起一阵忧伤,一阵哽咽,那么可爱的乡村,那么质朴的村民,如今多少人已经不再。
   《耕牛》的音乐响起时,是一阵笛声,那么悠扬,那么婉转,我眼前立刻浮现一个牧童在耕牛背上吹笛的场景。接着是一阵琴声,然后是歌着带着爽朗的,欢快的笑声哼唱着,“来来来,来来来”,无需任何语言,这哼唱让我听着也随着展开微笑。而如今再听不免难过,多少这样无忧无虑的微笑从此再也无法看到,无法听到,稻田、耕牛、牧童,多么美好的意境被灾难打破。《庆符镇》是这张专辑中我最喜欢的一首歌,白水说,歌词是母亲讲述故事的采样,讲述的是庆符镇的往事。当耳中传来老婆婆显然是带着笑容,侃侃而谈的故事时,我感到特别亲切,这是多么熟悉的场景,屋外,老人坐在椅子上,向围坐的后辈们讲述他们过去的故事。老婆婆讲故事时,很投入,音调也不时变换,中间还不是发出爽朗的笑声,让我感觉非常舒服。而背景音乐还是那么舒缓,优美,与老人的叙述相得益彰,融为一体,堪称本专辑点睛之曲。这次地震中,多少老人也随之离世,会不会那灾难性的一刻,多少正在其乐融融的交谈被猝然打断。“山歌好唱口难开,樱桃好吃不好栽,谷米好吃田难作,姑娘好看不好逮”,《乡谣》以民间的俗语开场,听着很有一番乐趣,整首曲子的音乐也是欢快逗趣,听着十分好玩。《童趣》更是有趣,“阿妈喊你去吃饭,你说你不回来呀,阿爸拿着棍子,硬要(古到)你回来”,这些歌词在曲中都是以地方口音练出,很有一番风味,调皮的孩童随着曲调仿佛也蹦到我的眼前。愿地震中的孩子们平安,让他们可以在大灾之后可以继续调皮的四处奔跑,那场景突然显的那么富有生气,那么令人欣慰。   
   写到这里,感觉有些对不住白水了,把这张本来意境很能陶醉人心境的专辑写的那么悲。其实,主要还是在一场灾难后听歌的心情所致,而这也再次让我发现,我们常常在一场感同身受大灾之后才发现平淡生活的可贵。当我在北京感受到楼层摇晃的那一刻,我脑子里真的没有想到什么,只是感到一阵恐惧,我可以想象那一刻直接遭受重击的人们该是怎样的惨状,平淡的生活竟然这样突然的被摧毁。多少人的乡音不再能被听到,多少老人从此不能将美好的记忆与后辈分享,多少的孩子不能再四处调皮的奔跑,同时又有多少父母没有机会再拿着棍子气冲冲的追调皮的骨肉,还有那些恋爱的男女,恩爱的夫妻,这是多么大的创伤。当生活平淡久了,我们总是希望得到更多,在一场灾难面前,突然发现很多东西珍贵无比,比如听听父母的唠叨,逗逗可爱调皮的小侄子,对深爱的女友表达爱意,或者就是悠闲的躺在床上什么也不想。听着《时间》中的曲子,脑海浮现无忧无虑的平淡的生活,我这才发现平淡那么有力,竟然让我哽咽。或许随着时间的流逝,这种对平淡的珍视会慢慢淡去,但是,还有如《时间》这样的音符将这种平淡的珍贵留下,让我在浮躁时倾听,感受平淡生活的可贵。在豆瓣上,我给此前不相识的白水的豆瓣ID发去一封豆邮中写道“大灾之后总是倍感平凡生活的可贵,感谢你的音乐,我会经常聆听”,白水的回信是“谢谢你的聆听,最近余震还是不断…但音乐是永久的,相信这个永久”,一如他的音乐,淡淡的,但是值得咀嚼。

【资料来自网络】

【专辑曲目】

01.牌坊
02.耕牛
03.庆符镇
04.乡谣
05.桥
06.童趣
07.小船
08.时间
09.远山
10.哪里呀?

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好有意思的音乐啊,哈哈,这才爽歪歪呢
家有毕业生,不再音画!555555!!

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第一次听。。

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独特的音乐类型,我很喜欢,因为我曾经也是远山的孩子,那里是我梦开始的地方。

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