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黄衫儿点评本《北回归线》

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发表于 2006-10-1 13:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
《北回归线》点评本

(萨克斯的破喇叭一吹,每次俺为了听懂那些旋律,都要牺牲很多脑细胞。俗话说:命惨不能怨社会。是俺功力不够,所以,文章主题冠以点评两字,其实,扪心自问还是很心虚的。好歹大家来这里也不是为了什么伟大的文学目标,只是娱乐而已,俺也就蛙鸣蝉躁一番,打扰一下各位的耳根清净。
         萨克斯的这篇[北回归线]是一种意识流的写作方法。要理解这篇文章,我们先说说意识流。
         相对与“传统性”的写作方法,现在流行一种“现代性”写作。这种现代性写作,多在西方哲学思想的基础上发展而来的。所谓现代性写作是指否定传统,破除常规,反秩序,反规范,极端个性化绝对化的写作。这些都被我们统称为先锋写作,前卫写作,现代性写作的流派很多,意识流便是其中非常重要的一个流派。
         意识流是按照主观意识的流程来结构作品。它要求作者摒除一切杂念,把脑海中涌现出来的潜意识随手记录下来。其主要表现手法是:游移飘忽的意识流扰乱正常的时间秩序,使得人物行动变成了支离破碎的断片,跳跃式的记忆,打乱了正常叙事的方式,时空顺序颠倒,无常规逻辑。)

         “我忘了我们从那里来,要到那里去,我只是记得要走路,不停走下去。

          有那么一天,就是用一天的时间,走上北回归线。

          奔波在二十四节气,踩着夏至,抹着一路的风雨,在一个夜晚到达渡口,我们停在那里。”


         (意识流写作主要是通过象征暗示、内心独白和自由联想等方式,否认客观真实,以求达到一种表现内心真实的效果。这种对自我意识的强烈追求,使人的灵魂穿越混沌迷茫的黑暗隧洞回归到人的本体问题,仿佛一个早晨醒来的孩子,散发着稚气的热情,苦苦地探索自己,发现自己,认识自己,印证自己:我们从那里来?我们是谁?我们到那里去?
          在人类文明发展到现在,各种科技成果证明我们越来越强大的今天,我们会突然发现,我们原来是那么的渺小,面对吸毒、战争、经济危机、各种社会问题,我们突然发现我们心理机制的混乱,我们不得不问自己,我们是谁?虽然,我们一直在探索这样严峻的问题,但时间的长河还是要一直走下去,那么我们要去那里?这里作者所说的一天,是泛指一个大的时空概念。因为我们这样一代一代的探索着,反复着同一个问题,都走那一条虚幻的北回归线上,所以,人类的长河,其实也就是一天那么短。所以,人类的长河即使再漫长,其实也只是一天那样的概念。)

         “河对岸是一个村庄,有狗吠和人的零星的私语。村庄的夜晚,灯光影影绰绰,象悬在夜幕上的星星,照着孤独的夜行人,使大地显得更加黑沉。

          河水很深,没有桥和船,路断了。我们站着,看着对面的村庄,犹豫着是否离去。

          我忽然发现很熟悉那个村庄,看见父母打开门走出去,站在村口,等着我归来。

          也可能是我的感觉出了问题,我根本就是都市人,走在匆忙的下班途中。”


         (这里作者想写的是一个虚拟的环境,也是一种孤独意识下的生存环境,这些都比较容易理解。而我却对作者的这部分描写产生了些疑问,这样的环境确实让读者感受到孤独,但是孤独并不代表自我意识的觉醒。可以看出,作者还是受到了传统文化的影响颇深,陶渊明式的孤独,但是,陶渊明虽然孤独,他却并没有获得自我意识,他所面对的不是自我而是非我。陶渊明所参照的相对孤独是一种儒道氛围下的孤独,他心中始终把儒道作为神灵,他只是把自己交给了至尊和士大夫心中的心理秩序。事实上,意识所追求的自我孤独应该是一种自己对自己的意识支配,既自我意识支配的自主性。这种自我孤独意识有着对生存的超越性。我觉得作者如果对这个环境的描写更异化一些,可以使自我意识的获得更突出。)

         “我认为一切都是错觉,和我同行的人,仿佛是一个地方的,又好象都不认识,

         想想河对岸的灯光,零星的私语和狗吠,我并不属于那里。

         我出生在都市,学习,工作,朝九晚五,和一个女孩谈恋爱,结婚,一直到死。

         我又觉得象做一个梦忽然醒来,分明看见自己就住在河对岸,在没有灯光的小屋,一直睡着,日复一日的梦见自己从远方归来。春耕秋收,年复一年的劳作,娶妻荫子。

         只是我没想到过,我早已忘记的女人,在世界某个角落,抚养我的一群儿女,他们等我回来。”


         (这里作者所说的是种种社会形态,这些形态在作者的意识中流动,作者不论结构,不论秩序,漠视时间顺序,任由自己的感性和意念极端表现出来,纵情挥洒,意兴淋漓,即表现为即时生命。包含的是最大的时空共性,这个共性是抽象的。这种方法不同于我们传统写作的时空是具体的形象的。在这种抽象的时空里,时间的连续性消失了,只有作者当下的无根意识时空。)

          “可是,连我自己都不知道,我也在等我回来。

          那晚上,我就站在河对岸,看着自己从远方归来,被河水挡住。
  
          记忆就在那个时刻中断,以后我去了哪里,回到哪里,我记不清楚。

           我迷失了自己,走进时空交错的远方。我一直看着那个地方的我,和一群人纠缠了千年,与其中一个人,是深情的夫妻,是手足的兄妹,是添犊的父子,是如水的朋友。

           一代一代下来,我们离生活的地方越来越远,离自己越来越远,最后穿梭在不同的时空里走上同一条道路。

           我问过所有人,是否有一天,在我年轻的时候,我出去过,是否有一天一群人走失?”


           (作者在迷茫,作者一直在找的家,好象找到了,潜意识里却一直没有找到。在城市于村庄中,家到底是什么?在人类千年的寻觅中,我们离家到底是越来越近,还是越来越远?也许这个世界上根本就没有家?如果,没有家,我们该如何回归?我们要去那里?)

         “世界每一个角落,每天都会走失一些人,子子孙孙下去,少一个家族,多少年后,你根本不知道从何处来到何处去,迟早有一天,我们会迷失于荒芜的时空,几乎没有人找到归途。

        我想不起我曾经在哪里生活过,曾经过着哪一种生活。

        也许真正的生活我没有见过。

        有一点可以确定,我一直走在北回归线上。”
   

      (文章读到最后,读者已经很清楚地明白作者想要表达什么潜意识了,“寻找到迷失再到轮回”,这是作者的意识的一条思绪。其实,写这种意识流有时候并不是要明确表达什么,他也许只是表达一种生存状态或是生存心态。这种意识的快速流动反映的是群体无意识。)

         点评---黄衫儿

这个是我用雨中萨克斯写的《北回归线》黄衫儿是复旦大学学生,一个关系比较好的笔友,看有为我写了下点评,基本很到位,个别地方和我的解释不同,但无大错 。

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发表于 2006-10-1 14:34 | 显示全部楼层
字太小,下载后细细品读...

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发表于 2006-10-2 15:33 | 显示全部楼层
初识一页书,深深一礼,祝好:)

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发表于 2006-10-2 17:16 | 显示全部楼层
<P>人为什活著?<BR>你解答不了,<BR>我解答不了。<BR>谁也解答不了!</P>
<P>有一点可以确定,我活著。并且在寻找<BR></P>

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近视.绿体难以清晰入眼,等天晴了,再来.
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