【眼镜散记】半边山江半边城

有色眼镜 · 发表于 2017-8-26 00:29

自从“五洛路”开通后，每当周末或节假日我闲暇时，或陪家人，或与朋友一起到五凤溪古镇。这其中有两个缘由，一是该古镇与我的居住地是近邻，开车去很方便；二是古镇有别于成都周边的其他古镇。所以我是乐此不疲。

五凤溪三面环山，一面临江，“半边山江半边城”就是对其独特形态特征的描写，五条街道弯弯曲曲，高低错落，宽处两排房，窄处一排房，这里的建筑是：顺山势漫坡兴建，葱葱树木为伴；沿河道临崖修筑，淙淙溪水相依。

进入古镇山门，首先看到的是凤池，虽然是人工景点，却没有矫揉造作。当年，西方传教士在古镇建有“福音堂”传教，现在虽然原址重建，也显精致。这正是：福音教堂，西方宗教信徒消散；凤池景观，华夏文化底蕴犹存。

走过“福音堂”，你可以在人工瀑布前驻足赏景留影，也可以登梯步上山沿栈道一览五凤全貌。沿着白凤街石板路前行，只见：半山坡上，客栈错落有致乃小资情调，略显冷清；石板路旁，商铺鳞次栉比皆大众商品，好不热闹。

明末清初，由于饥荒、瘟疫、战乱，四川的人口剧减，在清朝“湖广填四川”移民潮的百年间，从江西、福建、两湖、两广的移民纷至沓来，其中一部分移民在五凤溪耕田造屋，置地经商，繁衍生息，造就了这里旧时的繁华盛世。

大规模的移民与蜀地文化同时在五凤溪汇聚融合，形成了宗教文化、会馆文化、家族文化、移民文化、码头文化的特色，并得到空前发展，呈现出多元化的特点。这里的观音堂、火神庙、关圣宫、南华宫等建筑就是历史的见证。

说到五凤溪的会馆，不得不提保存尙好的关圣宫和南华宫。当年，两湖移民来到五凤，建立了湖广会馆禹王宫。后来，陕西、山西的移民买下禹王宫周围的土地，建设了将禹王宫纳为一体的关圣宫，实乃“馆内建馆，会馆一奇”。

进关圣宫，可拜汉寿亭侯；过尚义桥，去祭南华老祖。南华宫与关圣宫隔溪相呼应，是广东移民聚集议事的场所，供奉的是南华老祖。前为戏楼，后为殿，两侧为厢房，建筑规模堪称五凤溪之首，反应出广东移民的实力和气魄。

我的老家也有南华宫、江西馆、湖广馆、火神庙、药王庙，现在早已荡然无存。我们客家人说的“土广东”话，现在也只有与父母姐妹，老家的同学朋友用上，我们的下一代只能听，不能说了，再往后，说客家话的人越来越少。

尽一份心意，了一段情结：信仰者走进飞檐斗拱观音堂，敬香磕头；客家人迈入雕梁画栋南华宫，追本溯源。这里曾经是沱江上游繁忙的水路码头之一，是成都联通重庆的重要商道。有道是：“蓉城下江小通衢，蜀中沱水大码头”。

时代在变迁，社会在发展，昔日繁忙的码头早已不见，空余寂寥，成渝铁路和公路网络早已取代了水运交通，我虽无法感知她的前世，却还能走进她的今生。这里得天独厚的自然条件，四季物产丰富，尤其盛产水果，且价格公道。
移民广场喝一杯茶途中休息；柳溪河畔行几步路回家上班。五凤溪古镇，经过文旅集团的精心打造，如果你偏安于山水间的古镇，安享宁静与闲适，可以到此一游。这正是：古镇五凤溪，路是石板梯，靠山又邻水，好玩亦宜居。