审美的困惑

空山鸟语

审美的困惑  空山鸟语 少年时总以爱情为上，那时正值电影《刘三姐》风靡全国。记得父亲 单位有个担任传达的，负了伤而成残疾的前志愿军。见刘三姐美貌，艳慕 不已，敞言道：如果取了刘三姐，我饭也不吃了！ 待年龄大了些，遂知道美貌是当不得饭的。在农村当知青时，觅对象 便知道还是找“六百工分”的实在，我们大队林黛玉之类纤弱的女知青， 已无人问津，而一位臀肥乳丰的好劳力，就成了我们心目中的追逐对象。 说老实话：我们那时心里，还没有“性感”这个词，大家心中唯一的衡量 标准就是她能挑一百二十斤的担子，一气八里路（从我们队挑到县城）。 于是，争风吃醋也在男知青们中演绎起来：有把皮带挥得呼呼直响， 眩耀武力的；有夜晚在其窗下唱《小夜曲》的；有运用韬略，施展三十六 计的。各施其能，目的一致！ 但万万没想到：这位众矢之的，竟然嫁给了一位离我们原居地不远的 一个农民。把我们这一群小叫鸡,晾在了田梗上。大家一致颓然，哀叹曰： 这真乃是现实主义的又一伟大胜利！ 然后，我们大队便又天下太平---三国归晋了！ 我们这些知青，现在都爱回味当初。老是在琢磨：我们那时的审美情 趣怎么会出现那么大的偏差？ 存在决定着意识，人从来就是这样的，审美趋向总在受着现实的左 右。当初我们在农村，最能体现价值的是干活。纤细柔弱是不能体现这个 价值的，而臀肥乳丰与其说是一种审美标准，勿宁说它是一种表征：那就 是它眩耀的是一种康健，一种劳动者的形象！ 希腊神话中的众神，体格强健，彪悍，是因为人类生存的需要。翻阅 希特勒的第三帝国的艺术取向，他们似乎做大了希腊神话中的审美，这和 他们鼓吹的强夺“生存空间”是一致的，虽然渗出一些幼稚和邪恶，但在 当初对于激励在一战中失败而陷于茫然，社会动乱的德意志是绝对必要 的。   人，人群，然后上升到一个民族，一个国家，在其所处的历史时期应该宣 扬一种什么精神，它该宣扬一种什么审美趋势,是绝对不能忽略的问题!     空山鸟语2007.1.26日夜 写于荷花园┌┼♧竹林听禅 .

内容

[ 本帖最后由 空山鸟语 于 2007-1-28 20:17 编辑 ]

王母娘娘

艺术宣扬的是时代的精神

红海莲

时代在变，审美观念也在变。