【红人居十一周年庆】共话

无端 · 发表于 2017-8-4 22:42

本帖最后由陌陌~ 于 2017-8-4 22:48 编辑

共话

      桃源卖茶，以壶为秤。而立后的二三年似乎是人生的一个转折点，潜移默化间幡然省察，其中点滴，思之如毫：黄河入海，不再奔腾；泥沙分离，清浊顿现。这时候，人也要随之庄重，收敛，如壶中秦权。权者，衡也。
      梁文道之流在谈及传统和仪容时说，三十岁以后要穿着周正，不能再随便。这大概是要以身做法吧，以身束心。有句话讲得好，“自由的前提是约束”。不仅仪容，还涉谈吐——非为世故圆滑，只为思量自身，求自心一个圆满。

花开不见我，辗转自荼靡。
我亦乘孤彼，周流赴希夷。

一  双关

      续说茶事。
      因所愿孤独，常以自心为中，由此不得不添些自私来。自私，实是独处的良方。独处时可遇江涌山奔，可见彼国风情，可潜入时空乱流重构桑田沧海，也可遁空他门溯游思潮风暴中心，见五色琉璃，观复自在。
      很多人都把这样的存在称之为窄门，是现世与虚拟天人交战的柳暗花明中开出的又一村。这其实和棋中一个术语有些相像，意在形势里寻求稳妥。又有点像经脉，隐脉安于显脉之侧分布，合则双关破冲，势如破竹，解危为安。
      闭合眼帘，朱毛会师，为势运布棋耳。

二  引征

      历史脉络里，每逢大征之世若想避之一隅休养生息以图大，就得与时偷日。商鞅兴法，秦几多引征巧手避开七雄窥视，使其自顾或忙他，方才争取到了垦草开荒的时间。再之前，勾践破吴，我们的陶朱公，示弱，迷惑，再以蒸谷败吴田，后才得破夫差，谋定了一方势力。再之后，纵横四起，九流奔波，引征手法落在了历史的每个角落，几十年前的炮打金门，落得一手好引，国人抓紧时间进入热火朝天的基础建设中……
      看似老神在在闲敲棋子，其中凶险何如呢？战战兢兢如履薄冰。乡间小孩儿偷果子，也得一人牵引另人行盗，果农顾不及彼与此，于是成功，分成。
      不过也有尴尬事，秦欲灭韩，韩却送上党与赵，以期遗祸大邦解亡国之危，结果引来长平大战，韩赵皆损。之后又有肥周退秦的馊计，把个大周八百年基业彻底断送。且慢，还有，韩出疲秦计，想拖垮秦国民力，派郑国入秦，秦却抓住机遇，一举兴修了惠泽千年的水利，以至关中大成，成了秦灭六国的后方基础。
      可见，成势脱渊者，得有一个大蓝图为依托，不然，乌龙事小，断头事大。

三  方向

      吴清源似乎总能在扑朔迷离的乱局中置出一处征子，牵一发而动全身，惹得对方捉襟见肘难逢源，他自行云流水若等闲。这可能和他的心态有关，即，不着相。
      最近有一部影视剧很出名，盛名在于书中一段关于“胜天半子”的讲述。可惜的是，求名求胜的心太执着，以此，往往失气。人怎能时时处处揣着胜的辎重呢？当人工智能弥盖人力的时候，当计算机碾压人脑的时候，所谓胜败，笑谈！
      胜，是李斯篡改秦王书，是韩信拒交汉王符，是大和民族与大东亚共荣，是希特勒要统领全球。回归那部影视剧，是剧中要胜天半子的角色喋血江湖。
      也不用刻意追高远，轻轻松松退场为好，范蠡泛舟，张良隐世，都是退。好似暴雨倾盆时太阳隐入黑云后，隐去并非不存在了，功成弗居，是以不去。

四  托渡

      私处的惬意看似无用乃至荒废，其实六合碰撞，总生电光石火。每想姜尚引领少年武王定土安邦，总会闲扯到摩西带领族人出埃及入迦南。两人所居年代相近，所事又多有雷同，值得玩味的是，中西方神话演义的角色里，两人又都有着不可磨灭的地位。
      顺着历史进程往下走，大周衰亡，商鞅举起解放奴隶的大旗，一举奠定了封建的开端。那边呢？耶稣诞生，同样也主张释奴，开启了新的纪元。而结局，一个刑以车裂，一个被他的门徒钉上十字架。
      历史的天空风云不息，冷暖气流交汇总会形成风暴。无边海底世界也是，冷暖洋流一经途遇会引发海啸。就连人，冷暖交加也会在体内生出洪荒力。此处正值洪荒爆发，头重脚轻且时时抖机灵……
      机灵处太过笑谈，以此，所有笑谈应戛然。
      ……