但为君故

田园

      但为君故，是曹操《短歌行》中的句子，表述寻找志同道合者的拳拳之心。若把政治、军事、文学才华综合起来，三国时期无出曹操其右，精神自觉到一定程度，人的生命格局可以很大。

   青梅煮酒是三国里的精彩片段，曹操在和刘备煮酒论英雄时那番藐视群雄的豪言壮语，给人感觉更多的是豪迈和自信，倒不是狂妄，曹操和刘备论英雄就像诸葛亮选择辅佐刘备一样，在同一高度的人，一眼就能认出对方。张狂的表象来自才华，只因少了琐碎的表现形式。事实上，要不是天不赐寿，曹操极有可能成为一代盛世的开创者，可惜他的儿子曹丕政治才华不足，曹操一生心血如川上逝水，令人唏嘘。这就是历史，就像歌中唱的，是非成败转头空，留下的是一个个鲜活的个人。后世民间对曹操的丑化不小，我们在感受历史人物的时候，带有太多的单向情感，尤其道德取向，错乱纷繁的人性纠葛，复杂的政治博弈，你死我活的攻城伐地，谁成就了谁的浓度，往往是你中有我，我中有他，他中有你。屈原在《离骚》中说，瞻前而顾后，观人而察本。但司马迁因为察本为李陵辩护几句，便遭腐刑，忍着身体的奇耻大辱完成《史记》后，便消失无踪，两千年来下落不明，是司马迁想证明忍辱不是为了苟活着吗？人的生命形态，尤其是历史热点人物的生命形态，有太多的无奈和辛酸，司马迁把尊严放在了《史记》之中，把历史人物鲜活地留给后人去选择、体验。也把尊严放在了中国人的集体人格之中，正道沧桑。

  正是因为正道沧桑，我们才要敬佩那些有悲悯、正义情怀的人。鲁迅在《纪念刘和珍君》中说：“我是不以最坏的恶意揣度中国人的。。。”言外之意，你们这些个中国人竟然这样子做，我怎么能够熟视无睹，原谅你们。不是那种捶胸摇头顿足惋惜之态，更不是那种麻木不仁。该出手时就出手，是何等快意的胸怀，不以最坏的恶意揣度，又是一种何等的人生气象。

   莫道人行早，更有早行人，任何一个平台上都有一群人，有一个生态，山不厌高，海不厌深，不奢求与英雄伟人齐肩，与日月争辉。只为你曾经的微笑，把温暖撑满胸膛，谋一宿醉！

湘君绝唱

但未君故，沉吟至今。
一部三国在罗贯中尊刘抑曹的思想前提下演绎得面目全非，罗氏贬斥的不仅有“奸雄”曹操，更有羽扇纶巾琴剑双绝的“伪君子”周瑜，而号称盖世奇才的诸葛先生却在无名鼠辈司马懿的面前束手无策，不能不说是一个绝妙的讽刺。

忧郁的青蛙

论理了，角度可以再开阔一些

田园

我得先学会讲理,才能继续写文章呀

偶有花落至

今天中午饭时我刚好看到三国人物许劭评曹操的那一段。
君清平之奸雄。其实这里的奸雄必然不是我们现代汉语所理解的奸了。
时代不同，词义不同。
哈哈，曹操听后，极为高兴地走了。
若是贬意他喜从何来呢？
后人却把这个奸字一直贬义的理解了。

田园

作为历史积淀的前人智慧，我也很喜欢兵法之道，甚至痴迷。但我不喜欢在生活中不断地去尝试使用，甚至不喜欢用诡道去理解现实的事情。心里只要有正常的生活图景，那些偏离的事情也就一目了然了。

总之，还是鲁迅的那句话：不以最坏的恶意揣度，自尊且尊人。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今------------ 其心其情，天地可鉴！